Cre?tinul Dante, a carui biblie ideatica cuprindea car?ile teologului ?i filosofului Toma d'Aquino, nu cru?a, de-a lungul canturilor din prima cantica, Infernul, luxuria, avari?ia, risipa, erezia, blasfemia vs Dumnezeu, camataria, codo?lacul, simonia, ho?ia, fa?arnicia, frauda, falsificarea de bani sau metale operata de alchimi?ti, tradarea de patrie. Intre personajele memorabile din Infern se decupeaza Francesca da Rimini (bolgia pacatelor trupe?ti), Ulise, simbol al aspira?iei omului de a depa?i limitele cunoa?terii, sau contele Ugolino da Gherardesca, cel ferecat in turnul din Pisa, condamna?i sa moara prin infometare. Dante accentueaza tragedia, ridicand-o la cote shakespeariene, dand glas legendei in circula?ie precum ca, de foame contele ?i-ar fi canibalizat, dupa moarte, cei doi copii ?i cei doi nepo?i inchi?i impreuna cu el: (Inf. c. XXIII).